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        他在?来?之前?其实对韩非没什么好?感因为韩非主?张要?抑商重农，愚民贱民，他很不喜欢韩非的理论，太过严苟薄凉，若启用他的方法便?是将秦硬生生打造成一个只知耕战的工具。

        他私以为这样只是外表强悍，内里全靠君王强权。

        他不可否认，这对阿兄来?说是再?合适不过的，可绝对不适合他那性?格平庸的后代们。

        他们压不住，控不了。

        所?以他主?张商农共同发展，开民智，重教化，利民重民，他要?用书文和文化为所?有人套上了一道忠君爱国的绳索，让秦国可以尽可能的走远一些?。

        他们想法几乎背道而驰。

        可君子和而不同，他刚读了这位韩公子地上的文章，他觉得还?是很有话说的，比如说，阿兄刚说的统一与削权贵，他都觉得韩非思想不错。

        他喜欢他的部分思想。商君书说，“治世不一道，便?国不法古”，他喜变，变则通，今不法古，万事皆要?顺时而改。

        韩非说，提出了“不期修古，不法常可”，主?张“世异则事异”，“事异则备变”，认为时代是不断向?前?发展的，简直与他不谋而合矣。

        他在?这边一边读书，一边赞叹，韩非不愧是韩非，他读得很开心，阿政更是开心。

        “先生认为当今谁可为这执要?者。”阿政问道，他将被?风吹起的白玉仙压住了，姿态闲适优雅。

        韩非起身关了窗，无?风了，他又一次跪坐于阿政对面，他闭上眼睛，有些?无?力，像是已入蛛网多时的纤蝶，连颤动翅膀都是奢求。

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