《关闭小说畅读模式体验更好》

        随着生活安定、闲时增多，沙捷裾也称他们的确越来越渴望得到更多文化知识的给养，郑司长提出的那些神话故事他们都略有耳闻，只可惜不能直接、完整地学习。

        他们凭借过去的惯性，将更多的时间投入到唱歌、跳舞、游戏和唆煤当中，在郑克殷看来反而是白白消磨了时间。

        但还有1项变化是相当喜人的——他可以看到这里怀孕的女子很多，显然就是因为生活更安定了、有闲时间更多了，年轻的夫妇们便能有更好条件造孩子。

        过个十几2十年，沙庵社的人口翻个倍是的确可以期待的事，便也难怪山谷盆地北边的海湾部苗蠖人会那么羡慕。

        而在他们之前，熊尸之盟的其他4社就已经先羡慕起来了。

        所以在登上句芒山之前，郑克殷就已经听闻高善、萧燕、萧年、标年4社的1些家庭被安排辟地种田，种下的冬小麦已经在等待收割，如今恰是开春，他们也准备播种春小麦和小米。

        在有作物、种子、技术、地利等条件以及充分动力的情况下，即使是狩猎采集部落，其实也会轻易地主动倒向定居农业。

        甚至曾有历史学家提出过1种理论，那便是相较于游牧民族，渔猎民族因至少过着半定居的生活以及常年接触各类植物，是更加容易转变为定居农业民族的。

        当然以目前的情况来看，这5社都还是农猎结合，半农半猎，种植业只是他们经济生活的1部分，而不像把种地视为全部生计的明人农民那样。

        而且以利善部番人的水平和态度，他们种的地实在算不上好，毕竟包括沙庵社在内的5社都仍然维持狩猎采集生活，能在橡果以外多收1些有利于吃饱的粮食更多被视为补充品而非必需品。

        但这已经是个很好的起步了。

        内容未完，下一页继续阅读